Tag Archives for kabit

Ang Querida (System?)

The Unwanted BrideNaaalala ko pa noong bata pa kami, mayroon kaming kapit bahay na magandang babae, mahinhin, tahimik at pino ang kilos, higit pa dito ay may sariling sasakyan at maalwan ang klase ng pamumuhay gayong hindi naman nagta-trabaho. Mayroon siyang isang anak na batang lalake ngunit misteryo sa buong kapit bahayan kung sino at ano ang itsura ng asawang lalake .

Sa ilang linggo naming pagpupuyat noong panahon ng bakasyon sa eskwela ay natyempuhan namin ang misteryosong lalake, kami ay nagulat dahil kilalang kilala siya ng buong bayan, ang mismong Punong Bayan o Mayor. Ang aming punong bayan ay may misteryong itinatago, “napakagandang misteryo” na minsan sa buhay ko ay naging parte ng pag gising ng aking kamalayan sa pagnanasa (oooppss! ibang kwento po ito, ha ha!). Ang misteryong maaari “daw” sumira sa kanyang career. Ngunit gaano nga kaya katotoo ito?

“Querida”- salitang espanyol na sa tamang bigkas ay “kare-EE-sah” na ang tunay nakahulugan ay “beloved”, “darling”, ngunit ang masamang kahulugan sa pandinig ng mga Pilipino ay ganito…Woman & Fire Play

Kerida- kabit, taksil, at “the other woman” , ang magandang kahulugan ng salitang ito ay napalitan ng hindi ka nais nais na interpretasyon. Hanggang ngayon ay hindi malinaw kung bakit ang salitang ito ay naging negatibo ang imahe gayong kay gandang salita at kay sarap bigkasin.

Idagdag pa natin ito, Querida- ang babaeng nagpapanggap na asawa, ang mang-aagaw, ang immoral, ang babaeng gamit ang kagandahan o katawan upang yumaman at iba pang pangit na kahulugan ng babaeng hindi umaayon sa imahe ng “malinis” na babae sa depenisyong Filipino. Ang klase ng babaeng hindi katanggap tanggap sa kumunidad at sa mismong pamilya, ang maruming babae na hindi nararapat bigyan ng respeto at pag-galang. Ngunit may katawa tawang sitwasyon ang Querida System na hindi nabibigyang pansin.

Dahil sa walang diborsyo sa Pilipinas, normal na ang Querida System sa kumunidad, ang babaeng hiwalay sa asawa na nakikisama sa iba, ang dalagang pumatol sa hiwalay sa asawang lalake at mga pagkakataon parehong hiwalay sa legal na asawa ang babae at lalake. Ang mga sitwasyong katulad nito ay hindi tinutuligsa ngunit ang isang sitwasyong laganap sa mga “Machong Pinoy” na nanatiling kabuuang pananaw sa querida system ay ang lalakeng nananatiling aktibo ang pagsasama sa legal na asawa, ngunit may palihim at patagong inuuwiang Querida na maaaring ilang beses sa isang lingo o buwan, sa oras na mahuli ito ay “eskandalo” ang patutunguhang eksena lalo pa nga kung ang lalake ay isang opisyales ng gobyerno o kaya naman ay nanunungkulang sibil.

Ang pagkakadawit sa ganitong klase ng sitwasyon ay maaaring magbigkis sa kanya sa pag kakaroon ng tatak “immoral” sa mata ng publiko na makasisira sa kanyang career dahil maaaring gamitin ito ng kalaban upang siya ay pabagsakin. Ngunit sa ngayon ay hidni na masyadong nakaka-apekto ito dahil na rin sa isa pang nakatatawang mentalidad na “noon yun, hindi na ngayon” dahil nagiging normal na ito sa paningin ng taong bayan.

Hindi rin naman maitatatwa na kahit tsuper, karpentero, tindero ng balut o mga lalakeng halos ang kita sa paghahanap buhay ay sumasapat lamang sa pang araw araw na gastusin ay may itinatagong mga kabit at pagkahilig sa babae dahil na rin sa kaakibat ng pagiging macho. Ang kakaibang nakatutuwang epekto pa nito ay kung magkaroon ng anak ang Querida ay na ngangahulugan ito ng mas mahigpit na kapit sa lalake upang tustusan silang mag-ina, sure income kumbaga, maaari nga na hindi derektang suportahan ng lalake ang kabit ngunit ang anak ay obligadong bigyan.

Ang “kalokohan” ng mga kalalakihan ay halos tanggap na rin ng sosyalidad ng Pilipino, basta lalake ay malayang maging adbenturero sa kanyang sekswal na pananaw hindi katulad ng limistayong mayroon ang kababaihan na hindi maaari ang ganitong gawain, isa marahil ito sa pagpapatunay na hindi talaga parehas ang mundo ng babae at lalake sa ating bansa.

Teka, bago ko makalimutan… base sa karanasan, ang isang mabigat na parusa na natatangap ng lalake mula sa asawang babae kung ito ay nahuli na may kabit o may ibang babae ay ang tinatawag na “outside de kulambo” at hindi maaaring makipagtalik ang lalake sa asawang babae hangga’t hindi pa humuhupa ang galit ng babae na tila ba hindi ito magiging dahilan para ulitin ni lalake ang maghanap ng ibang babae upang mairaos ang init ng katawan! Haayyy naku!.. ahh ewan… bahala na po kayong humusga!

Ang Machong Pinoy

Modernong Maria Claras?

Hindi ko alam kung kailan at saan ito nagsimula ngunit ang kaugaliang nakapaloob sa atin tungkol sa pagiging “Macho” ng kalalakihan ay maaaring ipatungkol lamang sa “tikas ng pagkalalake at makarami ng naging babae”. Isa rin itong dahilan kung bakit mas madalas na nagiging irresponsable ang isang lalake bilang ama at asawa, ngunit lalakeng lalake naman sa mata ng pinaiikutang sosyalidad. Bakit? Dahil magiging lalake daw ang isang lalake kung magkakaroon ito ng asawa at anak at “mas” kung ito ay magkakaroon ng “kabit” at mga anak sa “labas”!

Sa tuwing pag uusapan sa mga umpukan at kwentuhan ang pagiging “macho”, madalas na pumapasok sa usapin ang “ander de saya” ang kabaliktaran ng pagiging macho. Dahil bilang macho, kailangan mong maging mas mataas, matigas, matatag at may isang salita sa pamilya, kailangan ang asawang babae ay laging nakayuko sa lalake at gayun din ang mga anak na babae, ang salita ng lalake ay batas sa loob ng pamamahay na hindi maaaring mabali ngunit ang mga anak na lalake naman ay sinasanay sa ugaling kapareha ng sa ama, bilang superior sa kababaihan.

Kung ang isang lalake ay tahimik sa asawa, mahinahon, walang kabit at lalo na kung walang trabaho at babae ang nag hahanap buhay, malamang ay tampulan na ng tukso bilang si “Andres, ang butihing maybahay!”. Andres ang tawag sa lalakeng may taguring ander de saya, ang lesser man at kasalungat ng lalakeng macho, isang kahihiyan sa lahi ng mga kalalakihan at kahihiyan sa pinanggalingang angkan. Damay kasi ang buong angkan kung ang lalake ay mabansagang Andres.

Ang mga kababaihan naman ay tila kabaliktaran ng pananaw sa mga kalalakihan, inaasahan na mananatiling birhen ang babae hanggang sa araw ng kanyang kasal samantalang ang lalake sa katotohanan ay buong laya ang karapatan na makipagtalik sa kahit sinong babae na maaari niyang makatalik dahil parte ito ng pagiging lalake. At dahil din dito kaya naman ang mga kababaihan ay mas madalas na sinasamahan o pinasasamahan ng alalay o tsaperon. Hindi maaaring sumama sa party na walang kasama o wala ang kapatid na lalake kung mayroon man.

Isa pang nakakatawa nito ay kung ang ama ay walang anak na lalake at puro babae o mas marami ang anak na babae kaysa lalake, siguradong “pambayad utang” ang itataguri sa mga anak na babae kaya naman mas lalong maghihigpit ang ama sa mga anak. Pambayad utang dahil pinaniniwalaang ito ang ganti sa kanyang pagiging irresponsable sa pambabae noon o maging sa kasalukuyan na sa maikling salita ay kailangan namang proteksyunan ng ama ang mga anak sa mga lalakeng kagaya niyang macho.

Sa ngayon ay natututo na rin ng paunti unti at dahan dahan ang ating mga kababayan na hindi na applicable ang ganitong pananaw o kaugalian sa kasalukuyan dahil narin sa pagbubukas ng mga uportunidad para sa mga babae na maging kapantay ng mga lalake sa kahit na anong larangan. Totoo nga kaya?